sv.kornos.org
Ny

Den kontinuerliga slakten av delfiner i Japan

Den kontinuerliga slakten av delfiner i Japan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


NÄR KOMMER MÄNNISKAN?

Den kontinuerliga slakten av delfiner i Japan

Taijij är en liten fiskeby som ligger i den södra delen av den japanska skärgården på spetsen som sträcker sig in i Stilla havet där varje år tusentals valar slaktas. Få dödas på öppet hav men de flesta transporteras till små vikar där de fångas och sedan dödas. Men inte bara i Taiji utan också i Iki, Ito, Futo och Izu.

Vi talar om dödandet av cirka 23 000 valar inklusive delfiner, småvalar och tumlare, som varje år från oktober till mars äger rum i dessa små fiskebyar i Japan.

Jakt fungerar så här

: ett antal båtar går ut till havet och väntar på att se delfinerna. Efter att ha sett dem skapar de en enda rad med båtarna för att förhindra att de flyr ut i det öppna havet och sänka ner metallrören i vattnet som de hamrar på för att skapa en slags "ljudvägg" för att desorientera de delfiner som orsakar panik och därför lämnar de dem bara en möjlig flyktväg som är mot en liten vik där den, efter att de har kommit in, är stängd med nät och därför dödas massakreras brutalt med machete, spjut och andra bladvapen.

Av de fångade delfinerna är de flesta avsedda att slaktas som livsmedel medan de mest "lovande" säljs till vattenparker och cirkusar.

Varför allt detta?

Enligt Save Japan Dolphins genomförs denna massakre för att tillfredsställa en minoritet av det japanska folket, eftersom delfinkött inte ingår i det japanska folkets matkultur.

Dessutom verkar det som att delfiner betraktas som "parasiter" eftersom de äter för mycket fisk och som sådan måste utrotas. I praktiken skulle de som genomtränger dessa massakrer, "fiskarna", "döda tävlingen". Med andra ord "att döda delfiner bevarar fisken i havet för deras konsumtion".

Sedan finns det en annan aspekt att tänka på, varje delfin som säljs levande för att översättas till fångenskap verkar betalas runt 150 000 dollar. Detta verkar också vara en bra motivation.

Men för att göra situationen ännu mer dramatisk

en nyhet publicerad på

Japan Times onlinedär det sägs att de har hittats i köttet från dessa valar kvicksilver är metylkvicksilver särskilt i kött av valar som dödats nära Taiji i nivåer som anses vara "giftigt avfall".

De intervjuade personerna uppgav att analyserna som gjordes på prover som köpts i stormarknader visade ett kvicksilverinnehåll 10 gånger högre än det lagliga lägsta och metylkvicksilver 10,33 gånger högre och att det fanns stor oro för att köttdelfinerna gavs till mat till skolbarn finns också i The Japan Times onlineartikel av den 30 mars 2008). I detta avseende, alltid i samma tidning, i en artikel av den 27 augusti 2008, talas det om inrättande av ett statligt organ för konsumentskydd där den verkställande direktören som ansvarar för alla åtgärder i samband med delfinfiske och försäljning av dess frågas kött i Taiji., Wakayama Prefecture där halterna av kvicksilver var 30 gånger högre och metylkvicksilver 16 gånger högre än de lagliga gränserna svarade att denna information var ny för honom och att konsumentbyrån ännu inte har fastställt den så när den informerades, den kommer att ge ett svar .... Vi ser fram emot.

När det gäller det faktum att de säljs för att översättas till fångenskap för att vara avsedda för cirkusar och vattenparker skriver World Association of Zoo and Aquariums (WAZA) World Association of Zoo and Aquariums i sin kod för skydd av djur:

"Alla medlemmar kommer att försöka se till att djurkällan är begränsad till de som är födda i fångenskap och detta kommer att vara bättre om det är mellan djurpark och djurpark. (...) Detta hindrar dem inte från att ta emot djur till följd av konfiskering eller räddning. Det erkänns att det då och då finns ett legitimt behov av bevarandeprogram, utbildningsprogram eller grundläggande biologiska studier för att få de vilda djuren. Medlemmarna måste vara övertygade om att sådana förvärv inte kommer att ha en skadlig effekt på den vilda populationen. " och mellan de andra fördömer uttag av djur och andra naturresurser från den naturliga miljön som måste vara hållbar och i överensstämmelse med nationell och internationell lagstiftning och i enlighet med IUCN: s politik (International Union for the Conservation of Nature, en internationell -regeringsorganisation med huvudkontor i Gland, Schweiz, det är en av de mest auktoritativa organisationerna inom naturvårdsområdet och den enda specialiserade organisationen miljöfrågor som har en observatörsposition i FN: s generalförsamling).

Och European Association for Aquatic Mammals skriver att EAAM fördömer delfinfiske i Japan. De erkänner det faktum att olika kulturer använder olika arter för livsmedelsändamål, men mordens grymhet och fullständig bortse från hållbarheten av sådan jakt är helt oacceptabelt eftersom de visar en stark respektlöshet för allas naturarv och för välfärd för tusentals djur.

Vi rapporterar länken till den här Youtube-videon som jag föredrar att inte sätta på nätet med tanke på bildernas grymhet med tanke på att den här webbplatsen också besöks av barn.

Personligen anser jag att det japanska folket är mycket civiliserat och det enda jag kan tänka mig är att de inte är informerade om vad som händer. Jag läste att nyheterna förekommer i vissa tidningar men på engelska ... men kommer de också att visas på japanska? Vi fördömer vad som görs men vi fördömer inte ett helt folk för handlingarna, troligtvis, av vissa människor som inte kan definieras med något adjektiv.

Vi rapporterar överklagandet som görs av

Sea Shepherd Conservation Society att vidta gemensamma åtgärder för att stoppa denna slakt. Sea Shepard erbjuder flera möjligheter att hjälpa delfinerna. Texten är på engelska men med lite god vilja och med hjälp av översättarna är den lätt att förstå.

Den här artikeln är full av blod så jag vill avsluta den med den här bilden, för ett hopp: att män äntligen kommer att bli människor.

Dr. M.G. Davoli

Bibliografiska källor online:

  • (en) Sea Shepherd Conservation Society (från vilka bilder också togs - utom de som anges)
  • (sv) The Japan Times online
  • (sv) Spara Japan Dolphins (japansk webbplats)
  • (en) World Association of Zoo and Aquariums (WAZA) World Association for Zoo and Aquariums, det största nätverket av djurparker och akvarier i världen.
  • (en) Europeiska föreningen för vattenlevande däggdjur

Massakern av delfiner i Frankrike: mer än hundra dödades av fiskebåtar på bara två veckor

i bilden: Upphovsman: La Depeche du Bassin / Twitter

På bara två veckor hittades över hundra delfiner döda längs den franska Atlantkusten, på stränderna mellan Les Landes och La Vandée. Det är inte en fråga om strandning orsakad av militär ekolod - som kan hända med zyphids - eller om mystiska masshändelser som liknar de som involverar pilotvalar, särskilt i Nya Zeeland och Australien är en massaker som utförs av fiskare, som varje år mellan månaden i Januari och mars, med trålnät, fångar och dödar de över 6000 valar i franska vatten.

Svart år. Slaktkropparna av delfiner analyserades av marinbiologer från PELAGIS-observatoriet i La Rochelle, som ständigt övervakar strandningar och håller reda på dödligheten. Enligt de siffror som registrerades 2019 förväntas enligt experter ett riktigt "svart år" för delfiner, särskilt för dem som bor i Biscayabukten. Bara fredagen den 8 februari hittades tolv exemplar döda mellan stränderna i Lacanau och Carcans, och antalet fortsätter att stiga dag efter dag. Mer än 90 procent av de slaktkroppar som hittades har fiskarnas märken och ärr, som djuren får genom att kämpa för att undvika att drunkna (förgäves). I vissa fall skärs fenorna rent med en kniv, marina däggdjur dör faktiskt innan de lyfts ombord med fisken, och när de hittas avlägsnar fiskarna fenorna för att frigöra näten innan de slängs slaktkropparna i havet .

Känd massaker. Den årliga massakern på marina däggdjur i Frankrike har länge varit känd för myndigheterna, men trots vissa motåtgärder - som ljudlarm för att skrämma valarna - fortsätter slakten med outhärdligt antal. Till och med organisationen SeaSheperd Conservation Society har pekat fingret på denna meningslösa massaker och lanserat kampanjen "Dolphin by Catch" för att öka allmänhetens medvetenhet. Djuren fångas i näten på stora industriella fiskefartyg eller de som dras av mindre fartyg, som arbetar parvis. Det är ett avskyvärt brott som orsakar fler dödsfall än de årliga massakrerna i "Taiji Death Bay" och Färöarna tillsammans. Siffrorna är så dramatiska att enligt vissa biologer mycket snart kommer de franska kusterna inte längre att ha delfiner.

Hur man stoppar massakern. Installationen av mer synliga nät skulle rädda många valar, men fiskarna vill inte använda dem eftersom de också skulle skrämma fisken. Ljudlarmen är, trots att de har visat sig vara effektiva under olika omständigheter, enligt marinbiologer inte alls en giltig lösning, eftersom de tar bort valar från sina vanliga jaktområden, vilket påverkar viktiga ekologiska balanser negativt. Att förbjuda trålnät som skördar allt på vägen till förmån för mer selektiva fisketekniker är det enda sättet att sätta stopp för denna fruktansvärda slakt.


ETT LIV ATT LÄSA

SENASTE BESÖK I BLOGGEN

Så att alla kan gå igenom mina ögon

Jag skriver om min upplevelse förra året 2012 när jag åkte till Indien på jobbet. Jag tittar på solnedgången och försöker fånga den sista värmen efter den långa resan, så att alla genom mina ögon kan observera och sensibilisera för en svag och försvarslös mänsklig verklighet, som stjäl människors värdighet och rättigheter. Jag är i Indien för arbete. Dessa dagar befinner jag mig mitt i en befolkning som lever ett annat liv än vårt, dessa människor befinner sig i en miljö som inte är lämplig för ett värdigt liv, bara några kilometer har fått mig att lida. Från Mumbai anlände jag till Vadodara med flyg. Vid ankomsten gick jag in i en taxi, det finns eleganta taxibilar, men också andra mindre moderna, som apecars, de gamla 1100-talet, svart och gult.
Jag känner mig delaktig i känslor att uttrycka, känslor som jag vill
beskriva, med vilken jag jämförde vår europeiska verklighet med den
nuvarande i INDIEN. LÄNG VÄGBEFOLKNINGAR i oordning utan tak, skydd, hus som bildas på trottoarerna, under träd, bredvid osäkra strukturer: platser som inte är lämpliga för ett värdigt liv.
Många barn är övergivna längs sin livsväg, med lite
möjlighet att vara huvudpersoner i världslivet. Barn utan någonting från
klädsel, kroppar dagligen under betraktarens ljus, fattigdom vid
oordning, fattigdom med ingenting, maten är knapp och mycket dålig, du spelar det
De är inte spel, dessa bilder är läskiga, bilder som jag, där,
de får dig att gråta, bilder som vi inte borde se. Allt detta kan inte vara
utveckling, bör vi oftare se, att veta. Mina ögon ser på det här
de ser inte på något annat, här är elände hemma. Mina foton är ett
vittnesbörd om att vi inte vet något om den här platsen och nationen där den bor

Så att alla kan gå igenom mina ögon

Jag är i delstaten Badora, i staden VADODARA.
Mina ögon har sett och fotograferat den verkliga bilden här,
som jag inte kommer att kunna glömma. Att glömma dessa ögonblick skulle innebära att vara med en bitter och grym själ, hjärtat måste ta bort det kvävande ropet: - förundras inuti din själ och ge hopp till dem i ett tillstånd av fattigdom och ge dem möjlighet att dyka upp genom att hjälpa dem.
Varje natt tittar jag på solnedgången och försöker stjäla sin sista värme efteråt
hans långa resa, att ha den i mitt hjärta och använda den för att ge den till
alla lika och i hela det finns en plats i världen, i detta liv. ett ljus för oss alla. Lys upp vår plats, låt inte besvikelse ta plats för ljus eller sorg. Samla så många ljus med all din styrka och förvandla det till ljus för minnen, de kommer att ge den styrkan, de kommer att vara vackra, de enda som vi förtjänar! låt dig föras av strömmen av en ström som med varje reflekterad bild blir en flod i översvämning, i ett oemotståndligt mål. Vårt starka och ömtåliga liv lägger timmarna i våra ögon, i en bitter glädje som stulits från livet, utan anledning, för ett helt liv vi älskar, för vad våra ögon ser.
i det här livet. ett ljus för oss alla. Lys upp vår plats,
låt inte besvikelse ta plats för ljuset eller ljuset
Jag tittar på solnedgången och jag försöker stjäla den sista värmen efter dess långa resa, att ha den inuti mitt hjärta och använda den för att ge den till alla lika och i det hela finns det plats i världen, i detta liv. ett ljus för oss alla. Lys upp vår plats,
låt inte besvikelse ta plats för ljuset eller ljuset
sorg.

Inuti min målning, förutom färg, finns det känslor som uttrycks med former och bilder. Känslor som jag anser vara mycket viktiga, som solidaritet, kärlek, respekt för det annorlunda, tacksamhet av åsikter, och tillsammans med alla dessa känslor vill jag också ha en fredlig värld.
Dessa känslor finns i själen och uttrycks av mina målningar. . "väntar på en eld som aldrig har tänts" är djupa ord som riktar sig till ett djupt ämne. Liksom målningen som representerar "öknen". Den rödaktiga sanden, den vågiga formen, vinden som rör den i alla riktningar, och den hittar aldrig en position i tiden men öknen är ett svårt hinder, på avstånd bergen, men han kommer aldrig till dessa berg, målet med dessa berg är lust och det lugna livet med dem som älskar dig.

Att skriva och välja ett mänskligt landskap av marginaliserade människor, som illustrerar chiaroscuro, skulle innebära en aktiv punkt för ett civilt engagemang.
Om du vill kan vi donera en del av oss själva, skriva för att påpeka vad livet är, vad vi lever i och vad vi ser: Att resa på jobbet i de världar som vi inte känner, det händer att du lockas, charmen hos vissa ansikten , av vissa platser i vissa atmosfärer som översätts på det mest fullständiga sättet till motivation, utan att någonsin falla i beskrivning, i sökandet efter tillgivenhet för dem som faller in på smärtplatserna ibland när de ser och vill skriva ett land och ett folk glimtar, det glömda hjärtinstrumentet.

TRANSPARENT SOM VÅRVATTEN

Ensamhet är ett problem som drabbar miljoner människor dramatiskt. Ensamhet definieras som "frånvaro av företag". Att förstå ensamhet kan hjälpa dig att verkligen känna dig själv, att förstå vad vi förväntar oss av andra och från våra relationer med dem, det tillstånd av nåd där tid, utrymme och tankar de viker för sinnets känslor För imorgon en lång och förtrollande dag med gott väder, med nyanser att upptäcka. Nyanser som är lika söta som penseldrag av färg som regnbågen målad på himlen. En otryckbar natur som möter våra ögon. Det är vördnad och undring när dessa penseldrag av färg berör himlen, dessa slår oss i hjärnan som lockas och dröjer kvar att titta på naturens skönhet. där tid, utrymme och tankar viker för sinnets känslor,

Uttryck av lugn och ro, med idén att verkligen kunna landa i
Bildens vik. Tänk på tystnaden och freden, en tydligen isolerad och okontaminerad plats, långt ifrån det hektiska liv som vi tvingas leva, för att
gånger, trots oss själva.
Skapa och känna i havets värld, skriva vad vårt sinne känner när vi observerar bilden av målningen.
Sinnet vill se och föreställa sig.
Denna kropp av mig är uttrycket för en annan värld än den vanliga, ett liv utanför de skriftliga kanonerna och frenesens värld. Jag skulle vilja resa på segelbåten för att höra ljudet av vågorna och vinden, väsendet av repen som smekas av vinden och lyssnar på måsens glada sång när de flyger med oregelbundna passager runt båten.

  • Impressionismen är kopplad till den yttre verkligheten och fångar de luministiska och färgeffekterna som gör en titt på omvärlden trevlig och intressant. Expressionismen förkastar begreppet en målning som syftar till att njuta av synen och flyttar synen från ögat till den djupaste inre av den mänskliga själen. Impressionismen har en positiv inställning till livet, som representerar skönhet och livsglädje. Expressionismens inställning är å andra sidan djupt dramatisk. När den expressionistiska konstnären tittar inuti sig själv får han ångest, om han tittar inuti andra ser han fulheten maskerad av borgerligt hyckleri. Överför känslor.
    Målningen avbildade det stormiga havet, stormigt som min själ var, men samtidigt kände jag mig som de stenar där vågkraften kraschade. Stanna, rörelös och vänta på att stormen ska ta slut.

Vattenfärger BILD AV SAM-MICHELE ARCANGELO JUBILEU KYRKA 100 ÅR SIDAN DITT KONSTRUKTION 1907-2007

MUSIK, MÅLNING-IMPRESSIONISM-EXPRESSIONISM

  • I slutet av 1800-talet i Frankrike fanns det stora nyheter inom litteratur, poesi, måleri "och musikens musik i Italien, då hade alla sitt att säga, att gå in i en trend och bryta sig från dess ursprung, måleri är bland de större än konsten som har gjort många avantgardegrupper, de är konstnärer som har gjort målning till ett slagfält, det finns språk och figurativa bilder, en bild som du kan läsa från ritningen, du kan extrahera en berättelse från 1800 till idag de är många Expressionism är en stark och intensiv konstnärlig ström som föddes omkring 1905 i Frankrike med Fauves, Le Belve och i Tyskland med Die Brücke-gruppen.

NÅGRA AV MÅLNINGAR, MÅLNINGAR MED ANDRA TEKNIKER.

  • Bron i opposition till impressionismen. Expressionism handlar inte bara om bildkonst utan också om litteratur, musik, teater, scenografi och arkitektur. Skillnaderna mellan de två rörelserna är stora och djupa.

Fiske har varit en del av vår överlevnad så länge historien har registrerats och förmodligen mycket längre. Forntida grottmålningar från många år sedan visar fiske med rester av fisk och djurben, krokar. Även forntida stenankare visas för närvarande på museer.
Överallt på denna planet är det kultur, var och en har sin egen historia inom fiske och teknik, varav de flesta fortfarande används idag. Faktum är att nästan alla forntida kulturer använde båtar, krokar, nät och spjut av något slag.
De gamla romarna barer och linjer, nät och spjut. De forntida grekerna använde pinnar och vävda korgar och vävda burar som stannar under vatten där fisken som fångas hålls vid liv tills de behövs. Havsfolk. "Havsfolk." Människor som bor i havet, älskar honom, fruktar honom, ibland hatar han honom till den punkten att förbanna människor som är vårdnadshavare av affärer som verkar vara en konst och berättelser som kan vara romaner Människor som lever i havet, älskar det, fruktar det, ibland hatar det så att de förbannar människor vårdnadshavare av affärer som ser ut som konst och berättelser som kan vara romaner

Förlusten av nuet - Förlusten av en identitet - Förlusten av personlighet, Förlusten av drömmar, LÅT BARNEN ÅTERVÄNDA DRAVARNA, LÅT BARNEN ÅTERVÄNDA DIT VÄRDIGHET. Ansvaret för barns välbefinnande ligger hos hela samhället ".." Att leva med och gilla dem på olika fronter "Detta med mera. Sammanfattningsvis återställer vi värdigheten för de elementära mänskliga ambitionerna Ghandhi Hans ord behåller därför sitt värde för alla de som befinner sig i dessa svårigheter. TILL BARN DINA DRÖMMAR, LÅT BARNEN ÅTERVÄNDER VÄRDIGHETEN. Låt oss återställa mänsklig värdighet för AFRIKA OCH VÄRLDEN. "De är den fortfarande omöjliga drömmen för många barn som oss. .. Don Milani har hjälpt många barn i svårigheter, han fick dem att förstå hur mycket livet kommer att bli vackert. LIV Du kommer att kunna garantera hälsosam mat för barnen, ge sina föräldrar ett jobb. Vi återvänder hoppet. Vi vill kunna ge hopp till barnen i detta hörn av VÄRLDEN, tillväxt och frigörelse som re återställ värdet för detta folk. I BEFOLKNINGEN FÖR BARN, I HANS ÖGON FÖR HOPP, DET ÄR EN DRÖM OCH ETT BÄTTRE LIV OCH DET ÄR MÖJLIGT. . Att fortsätta drömmen född som en upplevelse av afrikanska vardagsliv och mer. Om man spelar bland de barn som är födda på fel sida, vissa för alltid defekta av sjukdom, deras liv och deras omedelbara svårigheter som uppmuntrar oss till upplevelsen av att se och leva tillsammans, skulle historien börja återfå värdigheten. . När vi förbinder oss att leva ÖVERLEVER BEHOVSVÄRLDEN, ger vi dem tillbaka sitt eget, VÄRDE AV LIVET OCH VÄRDIGHETEN ..

Den sicilianska vagnen faktiskt med basreliefer huggen i trä. hög och stigbygeln för att fästa den i selen på fästet (häst, åsna eller mula). Det användes som ett transportmedel för fester. Det var lätt att hitta det förflutna på gårdens utrymme reserverat för vagnens stopp, ett populärt transportmedel som är kännetecknande för Sicilien.
Den sicilianska vagnen, med basrelieferna huggen i trä, smidesjärnprydnaderna och målningarna som skildrar berättelserna om paladinerna i Frankrike eller nyhetsepisoder som sprids av berättare, har blivit symbolerna för folkloren på vår ö.
De väsentliga komponenterna var lådan, de höga hjulen och fästena för att fästa den på selen på fästet (häst, åsna eller mula). Den användes som ett transportmedel och, i samband med fester som bröllop eller parader, också av människor.

Båtar, fiskare och fiskar ”bör inte bara mäta sig mot sitt eget förflutna utan också med allas framtid. . När du passerar hit hör du rösterna från fiskarna i Bellaria "Le Belaresi" och alla andra områden som i dag kallas Miramare, Rivazzurra Viserba, skriker, skriker ut priserna för att locka uppmärksamhet hos köpare. Detta är en av de många äkta saker som jag saknar i staden. När detta inte var fallet, stod dessa kvinnor som stod bakom stenbänken och visade varorna som deras fiskare make hade tagit upp, vid gryningen för att komma till Rimini med cykel, till fots med en vagn och hoppades att dagen var en av lyckliga där allt såldes. En berättelse om tidigare affärer och sjömän som sätter segel med sina båtar och strumpor vid gryningens första ljus eller seglar mot den röda solnedgången för att fånga den lilla silverfisken som lever i många bås under sanden inte långt från stranden. Kvinnorna åkte varje dag med sitt dyrbara bagage på väg till inlandsområdena för att sälja cicciarelli så förberedda. Ett nät utan vikter och kedjor som sänks för hand och smeker havsbotten, bestående av en kon med täta maskor och två maskvingar som gradvis blir bredare till vilka kablarna som fiskarna använder för att dra nätet är anslutna.
Under gamla tider fixade fiskarna ena änden av nätet i land och lastade noten på en båt som seglade i en halvcirkel. Nätet sänktes långsamt ner i vattnet bakom båtens kölvatten och sjömännen förvandlades till expertvävare som var redo att vika försiktigt ut sina inslag på havets yta och låta det falla försiktigt i vattnet. Båten gick tillbaka till stranden och den andra sidan av nätet fixerades på stranden cirka hundra meter från det första huvudet. De gamla fiskehemligheterna finns fortfarande kvar idag.
Fiske har varit en del av vår överlevnad så länge vi har registrerat historia och förmodligen mycket längre. Forntida grottmålningar från många år sedan visar fiske med fiskbenrester och djurkrokar. Forntida stenankare visas för närvarande också på museer.

Älskare av litteratur, lyssna på avläsningarna i tystnad.

C.jag är platser att lyssna på avläsningarna. Du kan delta i litteraturälskande grupper, lyssna på avläsningarna i tysthet.
Du lär dig genom att lyssna. Du kan få personlig tillväxt med möjlighet att lyssna på läsning av texter där dikter, berättelser och prosa skrivs.
Kulturhistoria. Ibland men jag skulle ofta säga att du inte kan lyssna på avläsningarna, så du läser vad som är bäst för oss just nu.
Att läsa är som att bo på en magisk plats.

Ord, fraser, är möjliga skådespel av fantasi, som kan upptäcka hemligheterna med en bra läsning.

P.oesie, berättelser och prosa, för att stanna på den plats där saker händer. Tiderna för uppmärksamhet förlängs och tiderna för koncentration utbildas till tystnad och lyssnande
Att hitta känslan av att vara lugn när man läser konsten att skriva, att vara mellan raderna där skönheten i den upphängda tiden råder.
När du lär dig att läsa är du inte ensam. Vad händer när du lär dig att skriva? Vi återvänder till ensamheten, ett nödvändigt villkor för att de mogna tankarna ska komma ut och manifestera sig. Kärlek och hjärta, rött hjärta som kärlek, hjärta och kärlek är livet.

Den kontinuerliga slakten av delfiner i Japan

Taijij är en liten fiskeby
ligger i den södra delen av den japanska skärgården
på spetsen som sträcker sig in i Stilla havet där varje år,
tusentals valar slaktas.
Få dödas på öppet hav men
de flesta transporteras till små vikar där
de fångas och dödas sedan.
Men inte bara i Taiji utan också i Iki, Ito, Futo och Izu.

Människans grymhet: massakern av valar i Danmark på Färöarna

I åratal har det hörts då och då,
nästan som en viskning, som om nyheterna skulle gå över i tystnad.
Låt oss prata om pilhvalar (Globicephala melas arter) eller
som den mest kända pilotvalar
(så kallad eftersom de mer än liknar delfiner de liknar valar) som tillhör familjen Delphinidae, känd på spanska som kalderoner

Dessutom är även Australien på jakt efter delfiner och valar en massaker


ETT LIV ATT LÄSA

SENASTE BESÖK I BLOGGEN

Så att alla kan gå igenom mina ögon

Jag skriver om min upplevelse förra året 2012 när jag åkte till Indien för att jobba. och försvarslös mänsklig verklighet, som stjäl människors värdighet och rättigheter. Jag är i Indien för arbete. Dessa dagar befinner jag mig mitt i en befolkning som lever ett annat liv än vårt, dessa människor befinner sig i en miljö som inte är lämplig för ett värdigt liv, bara några kilometer har fått mig att lida. Från Mumbai anlände jag till Vadodara med flyg. Vid ankomsten gick jag in i en taxi, det finns eleganta taxibilar, men också andra mindre moderna, som apecars, de gamla 1100-talet, svart och gult.
Jag känner mig delaktig i känslor att uttrycka, känslor som jag vill
beskriva, som jag jämförde vår europeiska verklighet med
ström i INDIEN. LÄNGT PÅ VÄGBEFOLKNINGARNA i oordning utan tak, skydd, hus som bildas på trottoarerna, under träd, bredvid osäkra strukturer: platser som inte är lämpliga för ett värdigt liv.
Många barn överges längs deras livsväg, med lite
möjlighet att vara huvudpersoner i världslivet. Barn med ingenting från
klädsel, kroppar dagligen under betraktarens ljus, fattigdom vid
oordning, fattigdom med ingenting, maten är knapp och mycket dålig, du spelar det
De är inte spel, dessa bilder är läskiga, bilder som jag, där,
de får dig att gråta, bilder som vi inte borde se. Allt detta kan inte vara
utveckling, bör vi oftare se, att veta. Mina ögon ser på det här
de ser inte på något annat, här är elände hemma. Mina foton är ett
vittnesbörd om att vi inte vet något om den här platsen och nationen där den bor

Så att alla kan gå igenom mina ögon

Jag är i delstaten Badora, i staden VADODARA.
Mina ögon har sett och fotograferat den verkliga bilden här,
som jag inte kommer att kunna glömma. Att glömma dessa ögonblick skulle innebära att vara med en bitter och grym själ, hjärtat måste ta bort det kvävande skriket: - förundras inuti din själ och ge hopp till dem i ett tillstånd av fattigdom och ge dem möjlighet att dyka upp genom att hjälpa dem.
Varje natt tittar jag på solnedgången och försöker stjäla sin sista värme efteråt
hans långa resa, att ha den i mitt hjärta och använda den för att ge den till
alla lika och i hela det finns en plats i världen, i detta liv. ett ljus för oss alla. Lys upp vår plats, låt inte besvikelse ta plats för ljus eller sorg. Samla så många ljus med all din styrka och förvandla det till ljus för minnen, de kommer att ge den styrkan, de kommer att vara vackra, de enda som vi förtjänar! låt dig föras av strömmen av en ström som med varje reflekterad bild blir en flod i översvämning, i ett oemotståndligt mål. Vårt starka och ömtåliga liv placerar timmarna i våra ögon, i en bitter glädje som stulits från livet, utan anledning, för ett helt liv vi älskar, för vad våra ögon ser.
i det här livet. ett ljus för oss alla. Illuminare il nostro luogo di vita,
non lasciare che sia la delusione a prendere il posto della luce o la
tristezza.Guardo il sole al tramonto e cerco di rapirne l'ultimo calore dopo il suo lungo viaggio,per averlo dentro al mio cuore, ed usarlo per donarlo a tutti in modo uguale e in questo insieme c'è posto nel mondo,in questa vita. una luce per tutti noi. Illuminare il nostro luogo di vita,
non lasciare che sia la delusione a prendere il posto della luce o la
tristezza.

Dentro nella mia pittura oltre al colore esistono sentimenti i quali vengono espressi con le forme e con le immagini. Sentimenti che ritengo molto importanti, come solidarietà,amore,rispetto del diverso, riconoscenza d'opinione, e insieme di tutti questi sentimenti ho anche voglia di un mondo tranquillo.
Questi sentimenti si trovano nell'animo e sono espressi dai miei quadri. . " attesa di un fuoco che non si è mai acceso. " sono parole profonde e mirate ad un argomento profondo. Come il quadro che rappresenta il "deserto".La sabbia rossastra , di forma ondulata, il vento che la sposta in tutte le direzioni, e questa non trova mai una posizione nel tempo ma il deserto è un ostacolo difficile, in lontananza le montagne, ma ha queste montagne non ci arriva mai, la meta di queste montagne è il desiderio e la tranquilla vita con chi ti vuole bene.

Scrivere e aver scelto un paesaggio umano di emarginati, illustrando il chiaroscuro, implicherebbe un punto all’attivo un impegno civile.
Tutti se si vuole possiamo donare parte di se stessi, scrivere far notare ciò che è la vita , quella in cui viviamo e quella che vediamo: Viaggiando per lavoro in quei Mondi a noi sconosciuti, si verifica che sei attratto , il fascino di certi volti, di certi luoghi di certe atmosfere che si traducono nel modo più completo in motività , senza mai scadere nel descrittivismo, nella ricerca dell’affetto a chi cade nei luoghi del dolore a volte nel vedere e voler scrivere si intravede una terra e una gente , lo scordato strumento cuore.

TRASPARENTE COME L'ACQUA DI SORGENTE

Solitudine è un problema che tocca drammaticamente milioni di persone. La solitudine è definita come "assenza di compagnia".Comprendere la propria solitudine può aiutare a conoscere veramente se stessi , a capire che cosa ci aspettiamo dagli altri e dai nostri rapporti con loro, quello stato di grazia dove il tempo , lo spazio e i pensieri cedono il passo alle sensazioni della mente Per domani un lungo e incantevole giorno di bel tempo , dalle sfumature tutte da scoprire. Sfumature che siano dolci come pennellate di colore come l'arcobaleno dipinto in cielo. Una natura prorompente che si affaccia ai nostri occhi. E' stupore e meraviglia quando queste pennellate di colore sfiorano il cielo, queste colpiscono la nostra mente la quale è attratta e si sofferma nel guardare la bellezza della natura. dove il tempo , lo spazio e i pensieri cedono il passo alle sensazioni della mente,

Espressione di calma e tranquillità, con l'idea i poter approdare veramene nella
baia del quadro.Traspare l'idea del silenzio e della pace, di un luogo apparentemente isolato e incontaminato, lontano dalla vita frenetica che siamo costretti a vivere, a
volte, nostro malgrado.
Creare e sentire nel mondo del mare , scrivere quello che la nostra mente sente nel'osservare l'immagine del dipinto.
La mente desidera vedere e immaginare.
Questo mio cquadro è l'espressione di un mondo di vita diverso dal solito, una vita al di fuori dai canoni scritti e dal mondo della frenesia, mi piacerebbe viaggiare sulla barca a vela sentire il suono delle onde e del vento, il sibilo delle corde accarezzate dal vento e ascoltare il canto allegro dei gabbiani mente volano con passaggi irregolari attorno alla barca.

  • L’Impressionismo è legato alla realtà esteriore cogliendone gli effetti luministici e coloristici che rendono piacevole e interessante uno sguardo sul mondo esterno. L’espressionismo, rifiuta il concetto di una pittura tesa al piacere del senso della vista, spostando la visione dall’occhio all’interiorità più profonda dell’animo umano. L’Impressionismo ha un atteggiamento positivo nei confronti della vita, rappresentando il bello e la gioia di vivere. L’atteggiamento dell’Espressionismo è invece profondamente drammatico. L'artista espressionista quando guarda dentro di sé trova l’angoscia, se guarda dentro gli altri vede la bruttura mascherata dall’ipocrisia borghese. Trasmettere l' emozione.
    Il quadro raffigurava il mare in tempesta, in tempesta come era la mia anima, ma allo stesso tempo mi sentivo come quegli scogli, su cui si abbatteva la forza delle onde. Ferma, immobile ad aspettare che la tempesta terminasse.

ACQUERELLI IMMAGINE DELLA CHIESA SAM-MICHELE ARCANGELO ANNIVERSARIO 100 ANNI DALLA SUA COSTRUZIONE 1907-2007

MUSICA ,PITTURA-IMPRESSIONISMO-ESPRESSIONISMO

  • Nella fine dell'800 in Francia c'erano grandi innovazioni nella letteratura , nella poesia, nella pittura", e quella della musica in Italia, poi tutti dicevano la loro, per entrare in un filone e distaccarsi dalle origini, la pittura è tra le più grandi dell'arte che ha fatto molti gruppi d'avanguardia, sono artisti che hanno fatto della pittura un campo di battaglia, esiste la lingua e le immagine figurata, immagine che puoi leggere dal disegno puoi estrarre un racconto- la corrente di pittura nate dal 1800 ad oggi sono tante. L'Espressionismo è una corrente artistica forte ed intensa che nasce attorno al 1905 in Francia con i Fauves, Le Belve ed in Germania con il gruppo Die Brücke,

ALCUNI MIEI DIPINTI , QUADRI CON TECNICHE DIVERSE.

  • Il Ponte in opposizione all'Impressionismo. L'Espressionismo non riguarda solo le arti figurative, ma anche letteratura, musica, teatro, scenografia ed architettura. Le differenze tra i due movimenti sono sostanziali e profonde.

La pesca è stata una parte della nostra sopravvivenza per il tempo registrato dalla storia e probabilmente molto più lungo. Antiche pitture rupestri da moltissimi anni fa raffigurano la pesca con resti di pesce e di ossa di animali ,ganci. Anche pietra antica, ancore sono attualmente visualizzati in musei.
Ovunque su questo pianeta, è cultura, ognuno ha la propria storia nel settore della pesca e tecniche, la maggior parte delle quali sono ancora oggi utilizzati. Infatti, quasi tutte le culture antiche barche hanno utilizzato, ganci, reti e lance di qualche tipo.
Gli antichi Romani barre e le linee, reti e lance. Gli antichi greci utilizzati bacchette e tessuti canestri e tessuti gabbie che rimanere sotto l’acqua dove il pesce pescato sono mantenuto in vita fino a quando non sono necessari.Gente di mare". "Gente di mare". Gente che il mare lo vive, lo ama, lo teme, a volte lo odia fino alla maledizione gente depositaria di mestieri che sembrano un'arte, e di storie che potrebbero essere romanziGente che il mare lo vive, lo ama, lo teme, a volte lo odia fino alla maledizione gente depositaria di mestieri che sembrano un'arte, e di storie che potrebbero essere romanzi

La perdita del presente-La perdita di una identità-La perdita della personalità, La perdita dei sogni, RESTITUIAMO AI BAMBINI I LORO SOGNI, RESTITUIAMO AI BAMBINI LA LORO DIGNITA'.La responsabilità del benessere dei bambini è di tutta la società" .. “Vivendo con e come loro sui diversi fronti”Questo ed altro ancora. In sintesi restituiamo dignità alle elementari aspirazioni umane Ghandhi Le sue parole conservano dunque intanto il loro valore per tutti coloro che si .TROVANO IN QUESTE DIFFICOLTA'. AI BAMBINI I LORO SOGNI, RESTITUIAMO AI BAMBINI LA LORO DIGNITA' . Restituiamo ai bambini D'AFRICA E DEL MONDO una dignità umana” . sono il sogno ancora impossibile per tanti ragazzi come noi. .. Don Milani ha aiutato tanti bambini in difficoltà, ha fatto capire loro quanto sia bella la .VITA Potrà garantire alimenti sani ai bambini, dare un lavoro ai loro genitori, . Restituiamo la speranza. Vorremmo poter dare speranza ai bimbi di questo angolo DEL MONDO,di crescita e di emancipazione che restituisca dignità a questo popolo. NELLA POPOLAZIONE DEI BAMBINI, NEI LORO OCCHI C'E' SPERANZA, ESISTE UN SOGNO E' UNA VITA migliore ED è ancora possibile. . Per portare avanti il sogno nato com'esperienza DI VITA QUOTIDIANA AFRICANA E NON SOLO. Giocando in mezzo a quei bambini nati dalla parte sbagliata, alcuni per sempre resi difettosi dalla MALATTIA, LA LORO VITA LE LORO IMMENSE DIFFICOLTA’ CI PORTANO IN ESPERIENZA DEL VEDERE E DEL VIVERE INSIEME, la storia comincerebbe a riprendere dignità. . Quando noi diamo L’IMPEGNO per vivere SOPRAVVIVERE AL MONDO BISOGNOSO, NOI restituiamo loro il proprio, .VALORE DI VITA E DI DIGNITA’..

Il carretto siciliano, infatti, con i bassorilievi scolpiti in legno, . alte e le staffe per agganciarlo ai finimenti della cavalcatura (cavallo, asino o mulo). Veniva usato come mezzo di trasporto di merci e, in occasione di feste . Era facile trovare nei cortili di una volta lo spazio riservato alla sosta del carretto, mezzo di trasporto popolare caratteristico della Sicilia.
Il carretto siciliano, infatti, con i bassorilievi scolpiti in legno, gli ornamenti in ferro battuto e le pitture raffiguranti le storie dei paladini di Francia o episodi di cronaca diffusi dai cantastorie, è diventato il simboli del folklore della nostra isola.
I componenti essenziali erano il cassone, le ruote alte e le staffe per agganciarlo ai finimenti della cavalcatura (cavallo, asino o mulo).Veniva usato come mezzo di trasporto di merci e, in occasione di feste come matrimoni o sfilate, anche di persone.

Barche, pescatori e pesci”non si misurino solo con il proprio passato ma anche con il futuro di tutti. . Quando passi qui risenti le voci delle pescivendole di Bellaria“Le Belaresi” e di tutte le altre zone oggi conosciute come Miramare, Rivazzurra Viserba, urlare, gridare a voce alta i prezzi per attirare l’attenzione dei compratori. Questa è una delle tante cose genuine che mi mancano nella città. Una volta non era così, queste donne che stavano dietro il banco di pietra mostrando la merce che il marito pescatore aveva pescato, si alzavano all’alba per venire a Rimini in bicicletta, a piedi spingendo un biroccino e sperando che la giornata fosse una di quelle fortunate ove tutto veniva venduto.Una storia di mestieri del passato e di uomini di mare che salpano con le loro barche e i loro gozzi alle prime luci dell'alba o navigano verso il rosso tramonto per pescare i piccoli pesci d'argento che vivono in banchi numerosi sotto la sabbia non lontano dalla riva.Le donne, partivano ogni giorno con il loro prezioso bagaglio dirette nelle zone dell'entroterra per vendere i cicciarelli così preparati.Una rete senza piombi e catene che si cala a mano e accarezza i fondali, composta da un cono di maglie fitte e due ali di maglie che via via diventano più larghe a cui si collegano i cavi usati dai pescatori per tirare la rete.
Anticamente i pescatori fissavano a riva un capo della rete e caricavano la sciabica su una barca che navigava a semicerchio. La rete veniva calata lentamente in acqua dietro alla scia della barca e gli uomini di mare si trasformavano in esperti tessitori pronti a dispiegare la loro trama con attenzione sulla superficie del mare lasciandola cadere dolcemente in acqua. La barca si dirigeva nuovamente verso la riva e l'altro lato della rete veniva fissato sulla battigia a circa cento metri dal primo capo.Gli antichi segreti di pesca sono ancora qui oggi
La pesca è stata una parte della nostra sopravvivenza per il tempo registrato storia e probabilmente molto più lungo. Antiche pitture rupestri da moltissimi anni fa raffigurano pesca con resti di ossa di pesce e ossa di animali ganci. Anche pietra antica ancore sono attualmente visualizzata in musei.

Sentire percepire ciт che l'altro sente, sentirlo sulla propria pelle.

Manca l'empatia mettersi nei panni dell'altro cioè sentire percepire ciò che l'altro sente, sentirlo sulla propria pelle. La società umana e' divenuta egoista ci sarebbe da dare una svolta cominciando sempre e solo da noi stessi, andare controcorrente con tutte le forze.. aprirsi all'Amore per l'Amore con l'Amore un sorriso infinito e gioiosa nella vita :))

L'empatia è la focalizzazione sul mondo interiore dell'interlocutore, è la capacità
di intuire cosa si agiti in lui.

Cercare di comprendere le sue reazioni emozionali e condividere momenti di vita insieme generale, associare questa “comprensione dell'altro” al termine Empatia.


Empatia è infatti un costrutto che va più in profondità, che implica quel qualcosa
in più . designa "una genere di atti, nei quali si coglie l'esperienza vissuta altrui" , Usa inoltre questo concetto per determinati atti percettivi particolarmente in relazione ad altre persone. chiama l'atto dell'empatia nella propria esperienza "percezione interiore". A differenza del giudizio, che è rivolto ad afferrare e comprendere argomenti, idee e concetti mentali di un altro, indica un atto conoscitivo ­ oppure la somma di atti percettivi -, che è rivolto alla percezione soggettiva dell'altro, alla sua "esperienza" interiore e perciò anche alla sua stessa personalità. Percezione esterna, "è un titolo di atti nei quali l'essere e l'accadere cosale spazio-temporale viene a me come datità corporale". In questo modo posso ­ come dimostrato dall'esempio del dolore che coglie un altro ­ percepire l'esplosione dolorosa di colui che soffre. L'empatia ha però come oggetto lo stesso dolore. Similmente avviene per il sapere dei vissuti estranei: in questo caso, mediante la comunicazione dell'altro, io vengo a sapere del suo dolore ma il dolore stesso mi resta ancora estraneo, è per me un "sapere vuoto.. basato su una comunicazione", ma non mi è "dato per esperienza" . Come l'imitazione, così anche l'associazione ad essa collegata, non conduce realmente a "cogliere la vita psichica altrui" in questo caso escludo le sensazioni che, in seguito ad una certa azione, io stesso ho od ho avuto intorno alle sensazioni dell'altro. Nel caso esemplare proposto da Edith: "Vedo qualcuno battere un piede rabbiosamente mi viene in mente come io stessa ho battuto il piede con rabbia nello stesso tempo mi si rappresenta la rabbia che mi aveva allora colto, per cui dico a me stessa: l'altro è ora arrabbiato come lo sono stata io". In questo modo ho ricevuto in rappresentazione non il percepire dell'altro, ma la mia propria percezione richiamata alla memoria, e di qui proiettata nell'altro.

Le continue stragi dei delfini in Giappone

Taijij è un piccolo villaggio di pescatori
posto nella parte meridionale dell'arcipelago giapponese
sulla punta che si estende nel Pacifico dove ogni anno,
migliaia di cetacei vengono massacrati.
Pochi vengono uccisi in alto mare ma
i più sono convogliati in piccole baie dove
vengono intrappolati e quindi uccisi.
Ma non solo a Taiji anche a Iki, Ito, Futo e Izu.

La ferocia dell'uomo: la strage dei cetacei in Danimarca nelle isole Feroe

Da anni se ne sente parlare ogni tanto,
quasi come un sussurro, come se la notizia dovesse passare sotto silenzio.
Parliamo dei globicefali (specie Globicephala melas) o
come meglio sono conosciuti le balene pilota
(chiamati così perchè più che rassomigliare a dei delfini sono simili alle balene) appartenenti alla famiglia dei Delphinidae, conosciuti in lingua spagnola come calderones

Inoltre anche Australia fanno la caccia ai delfini e balene e’ una strage


TAIJI

Roger Olmos, Geert Vons


Ogni anno, nella piccola baia di Taiji, in Giappone, si consuma una strage di esseri innocenti: i delfini. Da lì parte, infatti, il traffico di animali che verranno poi condotti negli acquari di tutto il mondo e addestrati per divertire il pubblico pagante. Chi non è ritenuto idoneo viene selvaggiamente ucciso…

Quando entriamo in un delfinario e assistiamo allo spettacolo dei delfini raramente ci soffermiamo a pensare alle condizioni in cui vivono, né tantomeno ci chiediamo da dove vengono o come sono arrivati lì. Abbagliati dalla loro bravura, non ne vediamo la sofferenza. Se, invece, decidessimo di andare oltre quella scintillante superficie, scopriremmo che in una piccola baia in Giappone, ogni inverno si compie un vero e proprio massacro, quando gruppi di pescatori approfittano delle rotte migratorie dei delfini per intrappolarne interi banchi da cui selezionare, con l’aiuto di addestratori esperti, gli esemplari più adatti alla vita in cattività. Mentre questi vengono strappati alle loro famiglie e venduti a caro prezzo agli acquari di tutto il mondo, gli altri delfini diventano facili prede per i pescatori perché, una volta aggrediti, non abbandonano i compagni più fragili. La mattanza ha inizio e l’acqua si tinge del rosso del loro sangue innocente. Il rosso che spicca nelle commoventi illustrazioni in bianco e nero di Roger Olmos, realizzate a matita, che in questo libro accompagnano l’avvincente racconto di Geert Vons.

Ogni anno, i volontari di Sea Shepherd rischiano l’arresto – e a volte anche la vita – per documentare le stragi dei delfini nella baia di Taiji: non possono fare altro, perché la legge giapponese appoggia i pescatori, e ogni tentativo di ostacolarli viene punito come reato. Ecco perché è importante far conoscere questa storia, soprattutto ai bambini: se sapranno quale crudeltà si nasconde dietro agli spettacoli dei delfini non vorranno più assistervi, contribuendo così alla chiusura degli acquari e minando il commercio di questi animali.

Edizione in brossura stampata in Italia con inchiostro ecocompatibile su carta PlanoPlus® 170g di cellulosa ecologica ad alto contenuto di riciclo.

Questo volume fa parte della collana realizzata da #logosedizioni, in collaborazione con Sea Shepherd, che, attraverso l’arte e l’illustrazione, ha l’obiettivo di divulgare e sensibilizzare l’opinione pubblica sui misfatti che avvengono ogni giorno ai danni dell’Oceano e delle creature che lo abitano, rivolgendosi a un pubblico di tutte le età.

Sea Shepherd è un’organizzazione internazionale senza fini di lucro fondata dal Capitano Paul Watson nel 1977 a Vancouver, in Canada. La sua missione è proteggere e conservare la fauna marina fermando la distruzione dell’habitat naturale e il massacro delle specie selvatiche negli oceani di tutto il mondo. Salvaguardando la delicata biodiversità degli ecosistemi oceanici, l’organizzazione opera per assicurarne la sopravvivenza per le generazioni future. Sea Shepherd pratica la tattica dell’azione diretta per investigare, documentare e, quando è necessario, agire per portare alla luce e impedire le attività illegali in alto mare. Oggi l’organizzazione ha entità indipendenti in oltre 20 paesi che lavorano insieme su campagne di azione diretta in tutto il mondo. Nel 2013 Sea Shepherd Global è stata fondata ad Amsterdam per coordinare comunicazioni e logistica per la flotta di Sea Shepherd su campagne al di fuori degli Stati Uniti. A Sea Shepherd Italia è stata riconosciuta la qualifica di Onlus.

Geert Vons è pittore, designer, tattoo artist e dal 1993 sostiene la causa di Sea Shepherd. Dopo il liceo, ha intrapreso un corso di formazione per insegnanti in materia di tecniche artigianali e dopo alcuni anni è passato a studiare riscaldamento alternativo presso un’apposita scuola. Ha studiato sinologia all’università di Leida e conseguito il Master of Arts. Nel 1999 ha fondato l’organizzazione no profit Whale Weirdo, un’iniziativa volta principalmente alla promozione artistica della fauna marina. Ha scritto, illustrato e pubblicato numerosi libri per bambini, nati soprattutto dalla sua passione per le creature acquatiche e dalla volontà di attirare l’attenzione sull’ecosistema marino. Come pittore, realizza dipinti su bancali, tele e oggetti tridimensionali. Insieme ad Arjen Weijers ha fondato Artists for Sea Shepherd e dal 2009 è Presidente di Sea Shepherd Paesi Bassi. È art director di Sea Shepherd Global, per cui ha progettato, tra l’altro, il logo con il Jolly Roger e il bastone da pastore incrociato col tridente.


Roger Olmos è nato a Barcellona il 23 dicembre 1975, e si è avvicinato al mondo dell’illustrazione fin da bambino. Al termine degli studi, dopo un apprendistato all’Institut Dexeus come illustratore scientifico, si iscrive alla scuola di arti e mestieri Llotja Avinyò, per poi dedicarsi all’illustrazione di libri per ragazzi. Nel 1999 viene selezionato alla Bologna Children’s Book Fair, e lì conosce il suo primo editore. Da allora ha pubblicato oltre un'ottantina di titoli con una ventina di case editrici spagnole e internazionali. Grande amante degli animali, ha adottato uno stile di vita vegano e da anni con la sua arte si impegna a promuovere il rispetto dell’ambiente e di tutti gli esseri viventi. Vive insieme a tre gatti, uno con tre zampe, una sorda e una cieca a cui manca mezza mandibola, e un grosso cane.

Premi e riconoscimenti:
• Negli anni 1999, 2002 e 2005 è stato selezionato per la Mostra degli Illustratori della Fiera del Libro per Ragazzi di Bologna.
• Selezione White Ravens 2002, con Tío Lobo kalandraka
• Selezione White Ravens 2004, con El Libro de las Fábulas, Ediciones B
• Menzione speciale White Ravens 2006, per La cosa che fa più male al mondo, OQO/#logosedizioni
• Premio Llibreter de Álbum Ilustrado 2006, per La cosa che fa più male al mondo, OQO/#logosedizioni
• Premio Lazarillo de Álbum Ilustrado 2008, per El príncipe de los enredos, Edelvives
• Premio 400Colpi, Torredilibri 2015, per Senzaparole, #logosedizioni
• Premio del Ministerio de Cultura de España al mejor libro ilustrado categoría infantil y juvenil 2016, per La leggenda di Zum



Dal Giappone giungono immagini raccapriccianti: la caccia al delfino solleva le proteste da tutto il mondo, ma il segretario di Stato giapponese ribadisce: “Fa parte della nostra tradizione. Ogni anno avviene il massacro di migliaia tra delfini, focene e piccoli cetacei. Questo ha Inizio il 1° di settembre e solitamente prosegue fino alla fine di marzo dell’anno successivo, i pescatori spingono i cetacei in una baia poco profonda e li colpiscono senza pietà fino a ucciderli.

L’annuale massacro di delfini era praticamente sconosciuto fino al 2003, anno in cui Sea Shepherd realizzò filmati e fotografie sotto copertura di quella che adesso è tristemente conosciuta come la “Baia”, in una cittadina chiamata Taiji. A partire dal 2010 e tuttora, Sea Shepherd ha una presenza costante di volontari che tengono d’occhio la Baia. Sono i Guardiani della Baia.

Volontario e vice-coordinatore del Triveneto d iSea Shepherd c’è anche Eugenio Fogli, veterinario udinese. Il suo compito è quello di catturare la maggior documentazione video e foto possibile per mostrare quanto accadere ai danni dei delfini. Lui è uno dei “guardiani della baia. Eugenio spiega “la maggior parte dei delfini viene spinta verso le reti e i recinti per poi venire uccisa, mentre una piccola parte viene tenuta in vita e venduta ai delfinari dove vengono addestrati. attratta all’interno di recinti marini e uccisa. Mentre una minoranza viene invece “salvata”, anche se fortemente traumatizzata, per essere poi rivenduta, in più delle volte ai delfinari di tutto il mondo, dove sono facilmente addestrati anche in seguito ai traumi subìti.

Da questa pagina potrete seguire tutte le attività di Sea Shepherd

Se da una parte il Governo americano condanna questa pratica, dal governo giapponese viene ribadito che la caccia al delfino “è parte integrante della tradizione giapponese e che essa viene eseguita nel rispetto della legge”. Governo nipponico che ha ricordato, inoltre, che dal 1986 questi cetacei non rientrano più nella classe delle specie protette.

Seguendo la pagina Facebook di Sea Shepherd Italia si può seguire quanto accade nella baia in tempo reale:

20/01/2014 Ore 13:37
Dopo che gli addestratori e gli assassini hanno preso 11 Tursiopi oggi, il numero complessivo di delfini rapiti dalle loro famiglie negli ultimi tre giorni è cresciuto a 51. Non sono la cattività non fa parte della cultura come sostengono gli assassini, ma è esattamente ciò che finanzia il raccapricciante massacro.
I restanti oltre 200 Tursiopi che non sono stati selezionati per la cattività rimarranno nella Baia per una quarta notte senza cibo. Coloro che rimangono verranno massacrati in mattinata dopo aver trascorso le loro ultime notti sulla terra affamati e disidratati, sanguinanti e feriti, spaventati e stressati.

21/01/2014 Ore 7:14
Una parte del branco è nelle acque basse della Baia della Morte. Gli assassini legano e trascinano i delfini verso riva e inseriscono a forza una punta nella loro spina dorsale per una morte lenta e dolorosa.

21/01/2014 Ore 7:23
Il suono dei delfini che si agitano in preda al dolore, le risate degli assassini sulla riva della Morte e la vista del sangue in acqua sono una chiara indicazione del fatto che l’omicidio ha avuto inizio.

21/01/2014 Ore 7:39
I Tursiopi riescono a malapena a tenere la testa fuori dall’acqua dopo le torture inflitte loro dagli addestratori e dagli assassini negli ultimi 4 giorni.

21/01/2014 Ore 7:43
Un delfino selezionato per la cattività, dopo aver assistito all’uccisione della propria famiglia ha lasciato la Baia. Adesso sono 52 i delfini selezionati per la cattività.

21/01/2014 Ore 7:44
L’acqua nella Baia diventa sempre più rossa con ogni Tursiope che viene assassinato.

21/01/2014 Ore 8:36
Una lancia sfila con a bordo un Tursiope senza vita, attraverso il resto del branco, nel percorso verso il macello..

21/01/2014 Ore 9:06
La quarta lancia carica di Tursiopi ha lasciato la Baia per il macello, dove ogni delfino verrà ridotto in pezzi di carne.

Si susseguono nel mondo gli appelli contro la mattanza dei delfini in Giappone. L’Ente nazionale protezione animali (Enpa) si appella al ministro degli Esteri, Emma Bonino, ”affinché l’Italia prenda posizione contro la barbarie di Taiji”, città giapponese nella cui baia è stato catturato, nei giorni scorsi, un branco di oltre 250 delfini. La strage si ripete identica ogni anno: al largo della sopracitata baia, verranno montate reti e trappole per catturare il numero più alto possibile di delfini, da vendere sul mercato della ristorazione, al settore della medicina tradizionale e per consegnarne qualche esemplare ad acquari e parchi di divertimento. Una pratica barbarica, una vera e propria minaccia per quei mammiferi marini la cui presenza è sempre buon segno della qualità delle acque e della conservazione del Pianeta.

”Il mondo intero sta protestando contro questa ennesima mattanza, attori e personaggi della cultura e dello spettacolo stanno esprimendo il loro disappunto e il disgusto per questa pratica tanto barbara quanto incivile, da Yoko Ono ai report di tutti i principali telegiornali dagli Usa all’Australia”, evidenzia la Protezione animali, chiedendo a Bonino che ”anche il nostro Paese dia prova di altrettanta sensibilità e civiltà”.

In difesa dei delfini è scesa in campo, nel fine settimana, anche l’ambasciatrice americana in Giappone, Caroline Kennedy. ”Sono profondamente preoccupata per la disumanità dell’azione della caccia. Il governo degli Stati Uniti si oppone alla caccia dei delfini”, ha scritto su Twitter la figlia dell’ex presidente Usa John Fitzgerald Kennedy.

La Sea Shepherd Conservation Society, l’associazione ambientalista che “combatte” da anni il Sol Levante per le sue pratiche di caccia di balene a “uso scientifico”, ha riferito che più di 250 delfini erano stati spinti nella baia di Taiji, tra cui cuccioli e un rarissimo caso di femmina albina. La città, che da secoli pratica questa particolare attività di pesca, è salita alla ribalta internazionale a causa del documentario americano “The Cove”, vincitore del premio Oscar nel 2009, che dava contro del massacro di delfini durante una’azione su vasta scala al largo della costa. Le foto, diffuse dall’associazione sui social network, mostrano i delfini catturati intenti a nuotare in circolo in acque poco profonde.

Se siete interessati a unirvi alla nostra squadra a Taiji, per favore inviate una e-mail a [email protected] (in inglese) per informazioni e i moduli per candidarsi come Guardiani della Baia.


Video: Kolmården delfinshow 2015


Kommentarer:

  1. Konnyr

    Enligt min åsikt har du inte rätt. Jag kan bevisa det. Skriv till mig i PM så pratar vi.

  2. Daigami

    Jag tror att jag gör misstag. Jag föreslår att diskutera det. Skriv till mig i PM.

  3. Nejin

    Jag är ledsen, men enligt min åsikt har du fel. Jag är säker. Jag föreslår att vi diskuterar det. Skriv till mig i PM, det pratar med dig.

  4. Tojazil

    this message is incomparable))), I like it very much :)

  5. Tauzshura

    Snälla du! =)

  6. Yiska

    Detta är det mycket dyrbara myntet

  7. Arashigami

    Jag anser att du har fel. Låt oss diskutera. Skriv till mig i PM så pratar vi.



Skriv ett meddelande